به قیام می ایستد تمام تنش
- با وضو
" تکبیره الاحرامش را گفته اند "
- از قبل
زمان تنها سعی صفا و مروه است
بین دست های پر تمنایشان و پا ها -
هفت بار ،
هفت سنگ و شاید هفت چوب و شاید هم هفت شیشه
فرقی نمی کند
هدف تنها هفت بار و تکرار آن است آن هم هفت بار
فرقی نمی کند
فقط هفت بار باشد ، هفت بار چوب باشد یا سنگ تنها باید شیطان را راند از وجود خویش ؟!
و تلاشی بی وقفه به امید قبولی این حج واجب
و دانه های درشت عرق که در گرمای سوزان صحرای عرفه (؟ )
تن حاجیان را سیراب می کند
و فریاد های لااااااااااااا، شریک و
ندای لک لبیکی که او را می خواند
و تن هایی که به زور فشار احرامیان خرد می شوند ، از زن و مرد
اذن دخول می دهد
هفت دفعه ، هفت بار
سعی دوباره ، که هفت دفعه اصابت کرده باشد به هدف
حاجیان ، احرام بسته اند و خانه های شیطان استوار ؟!
آماده پذیرش هفت سنگ می شوند دیگران
و شیطان ؟ به سجده می افتد از پس هفتمین آماج
- و رها می شود روح از تن احرام بستگان
و عرق چینی که نشانه ی حاجی است بر سر می نهد و ندایی که گوش آن ها را
می نوازد : " حجکم مقبول و سعیکم مشکور "
